Сви га правдамо као ситницу, али овај грех пред Богом има тежину убиства. Архимандрит Стефан упозорава – пазите шта радите.
У православљу, брак се сматра светим сакраментом, односно тајном кроз коју Бог активно делује у животима двоје људи, који се уједињују у љубави. Брак није само друштвени или правни уговор, већ духовна стварност – савез између мужа, жене и Бога.
Кроз тај савез, муж и жена постају једно тело и једна душа, као што стоји у Светом писму: „Зато ће човек оставити оца свога и мајку своју и прилепиће се жени својој; и биће двоје једно тело.“ (Постање 2, 24).
Православље наглашава да брак треба да буде пут духовног узрастања, љубави, жртве и међусобног служења. Љубав између супружника не заснива се само на емоцијама, већ на спремности да се носи крст свакодневице заједно, са Христом у средишту тог заједништва. Брак је „мала црква“ и пореди са везом Христа и Цркве, као однос дубок, нераскидив и пун самопожртвоване љубави. У тој аналогији, муж се види као глава жене, као што је Христос глава Цркве, али то не значи доминацију, већ одговорност за вођство у љубави и служењу. Жена, пак, позвана је на поштовање и подршку, у духу узајамног поверења и јединства. Циљ хришћанског брака јесте спасење душа обоје супружника кроз заједнички живот у вери, љубави и чистоти.
Управо зато што се брак доживљава као света заједница, прељуба у православљу има дубоку моралну и духовну тежину. Она није само кршење поверења, већ грех против Бога и нарушавање светости завета који је супружник дао пред Црквом. Прељуба разара јединство које се сматра божанским даром и духовном везом.
Архимандрит Стефан Вучковић, игуман манастира Велика Ремета, једном приликом је објаснио да је прељуба толики грех да је равна убиству.
– Прељубочинство и убиство је једна иста мера.Прељубочинство је јако велики грех, онда црква благосиља развод, не зато што би Црква то желела, него зато што су они већ то урадили. Ако се муж већ одвојио од своје жене својом вољом, односно самовољом, онда је он већ нарушио брачну заједницу, удаљио је се благодат Светог духа од њега,јер је заборавио да је његова жена део њега.
И његова прељубочинства су, као објашњава отац Стефан, тако опасна да је Свети Василије Велики написао једно правило о томе где каже да је прељубочинство и убиство једна те иста мера.
– Значи, прељубници има да се одвоје од цркве, односно од причешћа, 20 година. Исто тако убицу 20 година одваја од причешћа, док год се добро, добро не искаје и док се не осети да је Бог примио његово покајање. Онда га причешћује Часним телом и Крвљу Христовом и тако га уводи у заједницу светих људи – истакао је отац Стефан.
(Лепа и Срећна)